 |
آرشیو مطالب |
|
|
|
پشتیبان 24ساعته |
|
|
|
ساعت |
|
|
|
آمار سایت |
|
|
|
لینکستان |
|
| اگر می خواهید با وبسایت ما تبادل لینک کنید لینک ما را با نام " دنیا عرفانی " قرار دهید و در بخش تماس با ما و یا نظرات لینک خود را قرار دهید. |
  
|
|
|
|
فرمايشات حضرت آقاي مجذوبعليشاه 17-8-88 |
|
|
| عارف |
یکشنبه هفدهم آبان 1388 |
 |
|
|
حکومت ایران سردرگم است |
|
این نامزد معترض به نتیجه انتخابات گفته که از سیاستهای «دوگانه» جمهوری اسلامی متعجب است و نمیداند «دم خروس» را باور کند یا «قسم حضرت عباس» را. دبیرکل حزب اعتماد ملی در پیام خود به نقل از محمدرضا ميرتاجالدينی، نماينده مجلس که در آخرین سفر محمود احمدینژاد به آمریکا همراه وی بوده، گفته که احمدینژاد در این سفر، با ۵۰ شخصیت مهم آمریکایی به مدت دو ساعت دیدار و گفتگو داشته داشت. آنطور که کروبی از قول این نماینده مجلس گفته است، ترکیب هیات آمریکایی، متشکل از سياستمداران، دانشگاهیان، روزنامهنگاران و نظريهپردازان بوده است.
مجذوبان نور |
|
| عارف |
یکشنبه هفدهم آبان 1388 |
|
|
|
آخـونـد دَربـاری!! (۳) |
|
خطبه ۱۷- درنکوهش متصدیان ناشایسته دستگاه قضا- دستگاه قضا و دادگستری، ترازوی سنجش یک نظام است. سلطه فقیهان نادان و فرومایه بر چنین میزان و معیاری، در دادگاهها و دادسراهای عادی و انقلابی واداری و ویژه ... و عامل ظلم و ستم و سرکوب مردم شدن، ازعاقبت سوزترین انحرافات این طبقه است. "چماق قانون" از هر اسلحه و حربهای برای از میدان به درکردن مخالفین و حمایت از هواداران حکومت مؤثرتراست. از جمله توصیههای امام علی(ع) به مالک اشتر، هنگامی که او را برای اداره سرزمین پهناور مصر میفرستاد، آزاد کردن دستگاه داوری ازاسارت اشراری بود که مطابق تمایلات خود و دنیا طلبیهایشان در آن عمل میکردند (ان هذاالدین قد کان اسیرا فی ایدی الاشرار یعمل فیه بالهوی و تطلب به الدنیا)
مجذوبان نور |
|
| عارف |
یکشنبه هفدهم آبان 1388 |
|
|
|
دومین نامه محمد نوری زاد به رهبر انقلاب |
|
نامه نخست مرا نمی دانم مطالعه فرمودید یا نه ، اگر چه می دانم عده ای از همین دوستان مورد اشاره در اطراف شمایند و چه بسا خواستشان با خواست شما یکی نباشد و آن نامه را از چشم مبارک شما دور داشته باشند . اما باور کنید من گاه شما را در خیال خود نشانده ام در میانه ازدحامی از این دوستان که نمونه ای از آنان را اسم بردم . و شرمنده ام که بگویم : شما را درآن جمع پرهای وهوی تنها می بینم . جمعی که با هر سخن شما سر به تایید تکان می دهند و در دل ، حوایج خاص خود را مرور می کنند . و گاه به سخن احساسی شما شورشی می آفرینند و اشک می ریزند و هوار می کشند اما خوب که نگاهشان می کنی می بینی درست همان کاری را می کنند که ما در این سی سال انقلاب آموزششان داده ایم و ریاکاری شان را به نرخی گزاف ، قیمت گزاری کرده ایم .
مجذوبان نور |
|
| عارف |
یکشنبه هفدهم آبان 1388 |
|
|
|
گزارشي از كنگره بين المللي شهيدين |
|
رويكرد شهيد اول به عرفان و تصوف: شهيد اول، در مقام جمع شريعت، طريقت و حقيقت به تصوفي ناب مي نگريست . بنابراين مي توان گفت شهيد اول متمايل به نوعي از تصوف و عرفان بوده است كه در گروهي از عالمان شيعه مانند ورام، سيد ابن طاووس و ابن فهد حلي وجود داشته است.روش اخلاقي شهيد ثاني: شهيد ثاني در حوزه هاي علميه بيشتر به عنوان يك فقيه مطرح است. بي ترديد شهيد ثاني از استوانه هاي عظيم فقهي است، اما درخشش فقهي اين بزرگوار، باعث مغفول ماندن ديگر ابعاد شخصيتي وي شده است.
مجذوبان نور |
|
| عارف |
یکشنبه هفدهم آبان 1388 |
|
|
|
معرفی کتابی در دفاع از فلسفه و عرفان |
|
مرحوم کبودراهنگي از استادشان ميرزاي قمي نقل ميکند که از برخي شنيدهاند که اين فصل را برخي از قشري مذهبها اضافه کردهاند و به نام مقدس اردبيلي جا زدهاند و طبيعي است که مجموعهاي احاديث در اين فصل وجود داشته باشد که در هيچ منبع ديگري يافت نشود. حتي علامه مجلسي نيز که پس از مقدس آمده است اين روايات را نياورده است.کساني که در سدههاي اخير منتسب به فلسفه و تصوف بوده آند بدون هيچ شکي بهترين و پاکترين علماي شيعه ميباشند و هيچ لکهاي بر دامن حياتشان وجود ندارد.
مجذوبان نور |
|
| عارف |
یکشنبه هفدهم آبان 1388 |
|
|
|
فرمايشات حضرت آقاي مجذوبعليشاه 16-8-88 |
|
|
| عارف |
شنبه شانزدهم آبان 1388 |
|
|
|
رسالة عقايد دينيّه- شيخ محمّدعلي حزين لاهيجي |
|
شيخ حزين متصوّف نيز هست، و در نظر به شخصيّتِ حِكمي و كلاميِ او، بناگزير جنبة صوفيانة اين شخصيّت را نيز ـ كه در آثار و اشعارِ وي و گزارشهائي كه از احوال خود به دست ميدهد نمودي انكار ناپذير دارد ـ ، بايد ملحوظ داشت. ربط حزين با تصوّف خود موضوعي است كه به مُداقّة جداگانه حاجت دارد. در تاريخ و سفرنامهاش مينويسد:«... از شيراز به بلدة فسا... رفتم و از آنجا عزمِ بلدة22 كازرون كردم. در آن حدود حقيقتِ حالِ عارفِ رّباني قدوة الكاملين شيخسلاماللهِ شولستانيِ شيرازي كه در آن حدود انزوا از خلق گُزيده و دركوهي مقام گرفته بود دريافتم
مجذوباننور |
|
| عارف |
شنبه شانزدهم آبان 1388 |
|
|
|
درباره استاد عباس اقبال آشتياني و كتاب خاندان نوبختي |
|
فهرست تعريفات علمي و اسامي فرقهها، فهرست كتب، فهرست اعلام تاريخي و جغرافيايي و سرانجام شجرة نسب آل نوبخت، تكميلكنندة مطالب اين كتاب عالي و ارزشمند است. بيترديد در اين مجال نميتوان حتي به اختصار در اين باب وارد شد، زيرا ظهور و استمرار شيعه، از مهمترين حوادث تاريخ اسلام و بلكه جهان است. اثري ژرف بر سير تاريخ داشته و بخصوص در خاورميانه، شمال آفريقا و شبهقارة اسلامي نيز اثري چشمگير داشته است. كتاب مستطاب استاد عباس اقبال آشتياني، سرسلسلة مطالعات جديد در اين دوره است و به نظر ميرسد
مجذوبان نور |
|
| عارف |
شنبه شانزدهم آبان 1388 |
|
|
|
فتوای آیتالله منتظری دربارهی حق زبان اقوام |
|
«آقای منتظری در این فتوا برای نخستین بار در تاریخ فقه شیعی یک مبحث جدیدی را باز کردند و زبان را جزو حق شرعی دانستند که این از چند منظر میتواند قابل بررسی باشد: یکی از جهت قراردادی است که در فقه شیعی و اهل سنت وجود دارد که انسانها قرارداد میبندند و این قرارداد معتبر است. یکی هم از جنبه اجتماعی قابل طرح است که آیا این مسئله شرعی است یا نه؟ این مسئلهای است که فقها و مراجع تقلید بایستی آن را بررسی کنند و امیدواریم که بهصورت جدی به آن نگاه کنند».
مجذوبان نور |
|
| عارف |
شنبه شانزدهم آبان 1388 |
|
|
|
فرمايشات حضرت آقاي مجذوبعليشاه 15-8-88 |
|
|
| عارف |
جمعه پانزدهم آبان 1388 |
|
|
|
محكوميت دراويش اصفهان به حبس تعليقي و شلاق |
|
به گزارش خبرنگار سايت مجذوبان نور ؛ اين دراويش به اتهام اخلال در نظم عمومي از طريق تجمع در تكيه درويش ناصرعلي تخت فولاد اصفهان در مورخه اول اسفندماه 87 و تمرد در قبال مأمورين انتظامي ، تحت پيگرد قضايي قرار گرفته و نهايتاً به حبس و شلاق محكوم شدند . براساس اين گزارش ؛ تكيه درويش ناصرعلي در تخت فولاد اصفهان شامگاه سي ام بهمن ماه 87 مورد تعرض مأمورين قرار گرفت و حسينيه دراويش در كنار اين مقبره به زير تيغهاي بولدوزر رفت و تخريب شد . پس از آن عده زيادي از دراويش در اعتراض به تخريب حسينيه ، در اين محل گرد آمدند و اقدام به برگزاري مجالس عبادي خود نمودند كه اين اجتماع قانوني نيز با دخالت مأمورين امنيتي و انتظامي به خشونت كشيده شد .
مجذوبان نور |
|
| عارف |
جمعه پانزدهم آبان 1388 |
|
|
|
فرمايشات حضرت آقاي مجذوبعليشاه14-8-88 |
|
|
| عارف |
جمعه پانزدهم آبان 1388 |
|
|
|
خبر جدید درخصوص .... |
|
|
| عارف |
چهارشنبه سیزدهم آبان 1388 |
|
|
|
فرمايشات حضرت آقاي مجذوبعليشاه 10-8-88 و13-8-88 |
|
|
| عارف |
چهارشنبه سیزدهم آبان 1388 |
|
|
|
آدرس جدید سایت مجذوبان نور |
|
|
| عارف |
دوشنبه یازدهم آبان 1388 |
|
|
|
سایت مجذوبان نور فیلتر شد |
|
در پی انتشار اخبار کذب توسط معاندین تصوف و همراهی محافل خبری شایعه پرداز در روزهای اخیر ، مسدود نمودن سایت مجذوبان نور و ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و اخبار دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ، از سوی دستگاههای امنیتی و ارتباطی، نشان از انسداد هر چه بیشتر فضای سیاسی حاکم دارد و نهفته در نوعی نگرش سلیقه ای و فراقانونی دردرون حاکمیت است که به جهت تزریق افکار ضد عرفان و تصوف ، آزادی بیان و بیان حقیقت را بر نمی تابند .
مجذوبان نور |
|
| عارف |
دوشنبه یازدهم آبان 1388 |
|
|
|
احضار آقاي لباف براي اجراي حكم تبعيد |
|
به گزارش خبرنگار سايت مجذوبان نور؛ اداره اطلاعات قم ، "شهرستان قم" را یکی از مصادیق مقدسات اسلام دانسته و پوشيدن عبا در هنگام اقامه نماز جماعت از سوي اين درويش گنابادي در اين شهر را توهين به مقدسات تلقي و خواستار تعقيب وي شد . شعب 101 جزايي و 8 تجديدنظر قم نيز وي را به اتهام توهين به مقدسات و تشويش اذهان مراجع ومقامات رسمي به دليل نامه نگاري درخصوص تخريب حسينيه دراويش در قم ، به تحمل 5 سال حبس ، 74 ضربه شلاق و 10 سال تبعيد به شهربابك محكوم نمودند كه با اعتراضات گسترده وكلاي وي ، شعبه سوم دادگاه تجديدنظر اين استان با پذيرش اعاده دادرسي ، آقاي لباف را از اتهام توهين به مقدسات تبرئه و به اتهام تشويش اذهان مراجع و مقامات رسمي ، به پرداخت جزاي نقدي و اقامت اجباري به مدت 5 سال در شهر بابك در استان كرمان محكوم كرد
مجذوبان نور |
|
| عارف |
دوشنبه یازدهم آبان 1388 |
|
|
|
بیانیه شماره 14 میرحسین موسوی |
|
تاکید بر اجرای بدون تنازل قانون اساسی یک راهبرد کلیدی برای ساختن فرداست. با چنین راهبردی ما در تاریکی قدم نمیگذاریم و میراثهای به جا مانده از مبارزات نسلهای پیشین را به هیچ تقلیل نمیدهیم. و هر آنچه از آرمانها و خواستههایمان که جا بماند با زندگیهای خود آن را به دست میآوریم، زیرا ساختار ظاهری هرگز تمام آن چیزی، بلکه قسمت اصلی آن چیزی نیست که در جامعه واقعیت دارد. بخش اصلی این واقعیت زندگیهای ماست.
مجذوبان نور |
|
| عارف |
دوشنبه یازدهم آبان 1388 |
|
|
|
ما همچنان در مقام نقد قدرت موجود باقی میمانیم |
|
رئیس جمهور سابق کشورمان با اشاره به مسیر اصلاحات و حرکت آن در چارچوب نظام جمهوری اسلامی گفت معیار های یک نظام مطلوب مردمی در الگوی جمهوری اسلامی جمع شده است و بزرگترین رسالت ما این است که نظامی را به وجود بیاوریم که بشر در آن آزادی و پیشرفت و عدالت ببیند و ما اعتقاد داریم که با همین قانون اساسی می توان در همین مسیر ادامه داد. وی با اشاره به سه برش از زندگی امام خمینی (ره) که دقت در آن می تواند برای شرایط فعلی رهگشا باشد گفت: در ابتدای شکل گیری جمهوری اسلامی و پیش از انقلاب اسلامی، امام خمینی (ره) با توجه به وجود گروه های غیر دینی و بعضا مارکسیست که در میان مردم وجود داشتند همواره بر این نکته تاکید داشتند که در نظام جمهوری اسلامی حتی افرادی که ضد خدا و ضد دین هم باشند، تا زمانی که دست به سلاح نبرده باشند و توطئه نکنند، ایمن هستند
مجذوبان نور |
|
| عارف |
دوشنبه یازدهم آبان 1388 |
|
|
|
آخرین مطالب ارسالی |
|
|
|
|
درباره وب |
|
|
این وبلاگ بطور شخصی ایجاد شده و مسوولیت مطالب مندرج در آن به عهده ایجاد کننده آن است |
|
|
آمار کاربران |
|
|
|
لینک دوستان |
|
|
|
تنظيمات
سايت |
|
|
|
حدیث روز |
|
|
|
اوقات شرعی سایت |
|
|
|
نوسندگان
